Term
Le long XIXème siècle (1789-1914) |
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Definition
Bourgeois : il a sorti du pouvoir la noblesse. Valeurs méritocratiques : la naissance n'est plus fondamentale. |
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Le court XXème siècle (1917-1989), de la révolution bolchevique à la chute du mur de Berlin |
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Definition
L'ère des masses et des extrêmes |
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Definition
Transfert à l’État des biens ecclésiastiques ou exercice par l’État de fonctions précédemment réservées au clergé (état civil, assistance publique, enseignement). |
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Qualité et quantité des biens et services qu’une personne ou une population peut s’approprier. Critères: espérance de vie moyenne, aisance moyenne, capacité de consommation. |
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1ère moitié du 19ème siècle |
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Précarité extrême, malnutrition, conditions de travail inhumaines, maladies, pandémies (surtout en ville : et désocialisation) |
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En 1918, La grippe "espagnole" |
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Entre 50 et 100 millions de morts |
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Au 19ème siècle, la famine |
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Definition
Causes naturelles (maladies des pommes de terre) --> Exil d'Irlandais aux USA, de Flamands en France/USA |
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Au 20ème siècle, la famine |
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Definition
Causes humaines : grandes récessions |
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9,7 millions de morts militaires + 8,9 millions de morts civils |
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22 millions de morts militaires + entre 50 et 85 millions de morts civils dans le monde |
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Réquisition par un État d’une partie (généralement masculine) de sa population afin de servir ses forces armées. |
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Pluriethnique, multiculturel et politiquement centrifuge. Sa capacité à réprimer les révoltes est une condition de sa survie. |
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Conférence afro-asiatique, réunit 29 pays, pour créer un ensemble de puissances qui échapperait à la logique de la guerre froide (blocs de l’URSS et des USA). Rejette racisme, colonialisme. Réclame une coopération économique mondiale pour lutter contre le sous-développement. |
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Politique impérialiste menée par une ancienne puissance coloniale vis-à-vis de son ancienne colonie, utilisant diverses méthodes d’influence et de domination, pour son propre intérêt ainsi que celui de ses entreprises. |
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Après la 1ère guerre mondiale |
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Équilibre géo-politique, stratégique du monde bousculé --> Remise en question du colonialisme. |
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Après la 2ème guerre mondiale |
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Remise en question du système colonial plus forte que jamais. 2 nouvelles puissances : URSS et USA. |
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Tient sa légitimité de la discussion des citoyens au sujet de la politique. Pour cela, il faut être instruit, savoir lire. L'enseignement et la presse jouent un rôle immense. |
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Le modèle napoléonien des universités |
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Forme des élites performantes. Est professionnalisant. Exemple : droit et ingénierie. |
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Le modèle allemand des universités |
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Forme des citoyens critiques. Philo et lettres sont aussi dignes que les facs professionalisantes. |
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Pour légitimer l'existence d'une nation |
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Uniformisation de la langue, imposée à l'école, armée, dans la presse, monde du travail. |
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Le système à responsabilité parlementaire |
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Repose sur la séparation entre les trois pouvoirs : exécutif, législatif et judiciaire |
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Loi fondamentale ou un ensemble de principes qui fixe l’organisation et le fonctionnement d’un organisme, généralement d’un État. |
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Un individu entouré d’un petit groupe d’auxiliaires et de dignitaires subordonnés possède un pouvoir comparable à celui d’un monarque absolu. Il se maintient au pouvoir par la violence, et la menace de la violence. Il contrôle la police et l’armée. |
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Assure en général le rôle d’un arbitre entre les nombreuses factions informelles qui composent l’élite politique. |
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Monarchie constitutionnelle |
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Le pouvoir est plus ou moins tempéré par le contrôle parlementaire. |
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Idée de la Révolution française |
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L'universalité des droits contre les droits relatifs aux groupes sociaux, coutumes, régions. |
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A la Révolution française |
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Les poids et mesures, système métrique, etc. sont universalisés |
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La première révolution qui met à terre un système politique et social et en invente un nouveau. |
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Pas pour but la remise en question profonde d'un système politique, mais l'indépendance. |
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1679, Habeas Corpus Act (Angleterre) |
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L'individu jugé doit être pleinement présent, physiquement et moralement, et doit savoir de quoi il est accusé. |
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Les valeurs morales ne sont pas universelles, elles ne fonctionnent qu'à l'intérieur de frontières culturelles |
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La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen (1789) |
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Inspirée en partie par la Déclaration d'Indépendance des USA (1776), avec des principes des Philosophes des Lumières |
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En Europe, la pensée de la tolérance |
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Née du protestantisme et prolongée par les philosophes des Lumières |
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Les droits naturels de tous les humains, où qu'ils habitent : droit à la protection, dignité, santé |
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Les droits des personnes qui habitent un territoire et appartiennent à une société donnée : ex. droit de vote, droits sociaux |
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Les droits "franchise" : ils affranchissent les humains des abus du pouvoir : liberté, propriété, sûreté, égalité, résistance à l'oppression |
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Héritage de la Belgique française (1794-1814) |
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• la monarchie constitutionnelle ; • le régime parlementaire ; • le principe de la séparation des pouvoirs ; • le Code civil; • le pouvoir du Roi et son veto (sa compétence de sanctionner une loi). |
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La reproduction est totale : on a accès aux fonctions que selon notre naissance. |
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La 2ème "génération" de droits humains |
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Les droits-créance (ou "positifs") : pas de liberté, égalité si les conditions de vie ne sont pas égales --> droit d'exiger de l'état des prestations (éducation, santé, sécurité sociale) pour arriver à l'égalité |
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Loi Le Chapelier (rév. française) |
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La liberté du travail. Liberté d'exercer le métier de son choix. |
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Déclaration universelle des droits de l'homme. Elle sera invoquée ds de nombreux pays pour instaurer la sécurité sociale |
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Mode de suffrage selon lequel seuls les citoyens dont le total des impôts directs dépasse un seuil, appelé cens, sont électeurs. Jusqu'en 1848 en France, bcp plus tard en Belgique. |
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Le suffrage universel masculin |
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Généralement adopté après la 1ère guerre mondiale car les soldats ont payé de leur sang ce droit |
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Montesquieu, L’Esprit des Lois (1748) |
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La séparation des pouvoirs : exécutif, législatif, judiciaire |
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Depuis le Code civil (1804) de Napoléon |
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la loi émane d’un législateur chargé d’exprimer la volonté populaire et qui ne laisse au juge qu’une fonction secondaire) |
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Déclaration des Droits de la femme. Mourra avec la guillotine à cause de cela. |
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Le libéralisme économique |
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Un marché libre. L’Etat ne doit pas intervenir dans l’économie. Le bien de tous va profiter à tous : idée ancrée dans la mentalité du 18e siècle |
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